« Mais dans toutes ces choses, nous sommes plus que vainqueurs par le moyen de celui qui nous a aimés. » Romains 8 :37.
Bien souvent, lorsque nous lisons les Ecritures Saintes, nous passons à coté de véritables pépites d’or sans saisir ce que l’Esprit veut nous enseigner. Ce verset par exemple, à force de l’avoir lu, il peut nous paraître banal alors qu’il est en réalité phénoménal. A quel sportif de haut niveau ou combattant émérite sur cette terre lui a-t-on déjà dit « tu es plus que vainqueur ? ». Quand bien-même il aurait fait un exploit, on ne dit pas à l’athlète ou au soldat « tu es plus que vainqueur » car en réalité cette victoire peut être nuancée par un tas de paramètres : tricherie, dopage, adversaire tenance et non déméritant, ou encore une blessure grave. Prenons l’exemple de la seconde guerre mondiale dont nous savons qu’elle a été remportée par les forces alliées. On ne peut pas leur dire : « vous êtes plus que vainqueurs » parce que cette victoire est entachée par les nombreux morts et blessés qu’il y a eu dans leur camp. La victoire d’un estropié ou d’un mutilé de guerre est donc relative car d’un point de vue personnel il a surtout beaucoup perdu. Ainsi, l’expression « plus que vainqueurs » n’est réservée qu’à ceux et celles qui sont dans le Seigneur Yehoshoua Mashiah, qui marchent par l’Esprit et non selon la chair, comme l’enseigne si bien l’apôtre Paul (Romains 8). Si donc vous vous demandez à quoi sont dus vos défaites et vos échecs, analysez votre marche chrétienne et voyez qui vous dirige. La chair ou l’Esprit d’Elohim ?
Le problème de beaucoup de chrétiens c’est qu’ils croient qu’Elohim n’est qu’un Elohim du dimanche matin et qu’il habite entre les quatre murs de ce qu’ils appellent l’Eglise. A part les prières mécaniques pour se donner bonne conscience, ils ne font réellement appel au Seigneur que lorsqu’ils se retrouvent dans une situation catastrophique ; le reste du temps, ils ne l’impliquent pas dans leur quotidien et ne pensent pas à le consulter lorsqu’ils doivent prendre une décision. Or croire que marcher par la chair revient exclusivement à pécher de manière délibérée est une erreur. C’est aussi le fait d’agir selon sa propre volonté en suivant sa propre pensée, sans avoir pris au préalable le temps de la confronter à celle du Seigneur qui, il faut bien l’admettre, matche très rarement avec la nôtre.
« Mais autant les cieux sont élevés au-dessus de la Terre, autant mes voies sont élevées au-dessus de vos voies, et mes pensées au-dessus de vos pensées. » Esaïe 55 :9.
« Nous avons tous été errants comme des brebis, nous nous sommes détournés, chacun suivait son propre chemin… » Esaïe 53 :6.
« Je vous exhorte donc, frères, par les compassions d'Elohîm, à offrir vos corps en sacrifice vivant, saint, agréable à Elohîm. C'est votre culte spirituel. Et ne vous conformez pas à cet âge-ci, mais soyez transformés par le renouvellement de votre pensée, afin que vous éprouviez quelle est la volonté d'Elohîm, ce qui est bon, agréable et parfait. » Romains 12 :1-2.
Notez bien que la Parole déclare que le fait de suivre son propre chemin revient à se détourner du Seigneur pour devenir errants ; en d’autres termes : égarés. Quant au renouvellement de l’intelligence ou de la pensée, il ne s’agit pas seulement d’avoir une bonne connaissance des Ecritures mais aussi de chercher, pour tous les aspects de nos vies, la pensée et la volonté du Seigneur, c’est-à dire ce qui est parfait. C’est d’ailleurs précisément ce qui s’appelle avoir une relation personnelle avec Yehoshoua. Elohim devient notre intime lorsqu’il est réellement impliqué dans notre quotidien et non quand on le traite comme un invité occasionnel.
Qu’a répondu le Seigneur lorsque les disciples lui ont demandé de leur apprendre à prier ?
« Quand vous priez, dites : Notre Père qui es dans les cieux ! Que ton Nom soit sanctifié, que ton royaume vienne, que ta volonté soit faite, comme dans le ciel, aussi sur la terre. » (Luc 11 :2).
Le message est clair : nous devons chercher chaque jour dans la prière l’avènement du Royaume céleste et l’accomplissement de la volonté du Seigneur. Or le règne et la volonté d’Elohim ne pourront se matérialiser dans nos vies tant que c’est nous qui décidons. Nous devons donc admettre que la plupart des blocages et des échecs auxquels nous avons été confrontés sont liés au fait que nous avons négligé cette étape essentielle qui consiste à consulter le Seigneur. Bien souvent, nous nous disons : « mon intention est bonne ; je ne vois pas où est le mal ; donc je peux foncer. » Nous oublions que nous sommes dans un monde de ténèbres spirituelles et que Satan nous fait la guerre. Les yeux charnels ne suffisent pas pour bien voir et ce n’est pas parce qu’on raisonne bien que l’on discerne forcément bien. Un arbre peut toujours cacher une forêt, et derrière ce qui semble être une oasis on peut trouver un précipice.
Consulter YHWH et suivre la nuée
« Or les filles de Tselophchad, fils de Hépher, fils de Galaad, fils de Makir, fils de Menashè, d'entre les familles de Menashè, fils de Yossef, s'approchèrent. Voici les noms de ses filles : Machlah, No`ah, Hoglah, Milkah, et Tirtsah. Elles se présentèrent devant Moshé, devant Èl’azar, le prêtre, et devant les princes et toute l'assemblée, à l'entrée de la tente d'assignation. Elles dirent : Notre père est mort dans le désert. Il n'était pas au milieu de l'assemblée de ceux qui se réunirent contre YHWH, de l'assemblée de Koré, mais il est mort à cause de son péché et il n'avait pas de fils. Pourquoi le nom de notre père serait-il retranché de sa famille, parce qu'il n'a pas eu de fils ? Donne-nous une possession parmi les frères de notre père. Moshé présenta leur cause devant YHWH. Et YHWH parla à Moshé, en disant : Les filles de Tselophchad ont parlé droitement. Tu leur donneras, tu leur donneras en héritage une possession parmi les frères de leur père, c'est à elles que tu feras passer l'héritage de leur père. 8 Tu parleras aussi aux enfants d'Israël, et tu leur diras : Lorsqu'un homme mourra sans avoir de fils, vous ferez passer son héritage à sa fille. S'il n'a pas de fille, vous donnerez son héritage à ses frères. S'il n'a pas de frères, vous donnerez son héritage aux frères de son père. Et si son père n'a pas de frère, vous donnerez son héritage à son parent le plus proche de sa famille, et il le possédera. Et ce sera pour les enfants d'Israël un statut de droit, comme YHWH l'a ordonné à Moshé. » Nombres 27 :1-11.
Nous avons ici un exemple parmi d’autres qui explique le succès du service de Moïse. Cet homme était puissant parce qu’il avait l’habitude de consulter le Seigneur et de présenter toutes les causes devant lui. Il remettait tout jugement et toute décision entre ses mains, de manière à s’assurer qu’il ne faisait pas fausse route et pour éviter de commettre une injustice. D’ailleurs, la marche des Hébreux dans le désert doit nous enseigner. En effet, ils ne marchaient pas au gré de leurs désirs et ne décidaient pas eux-mêmes de l’itinéraire mais ils suivaient le Seigneur qui se trouvait dans une colonne des nuées le jour et dans une colonne de feu la nuit.
« Et YHWH marchait devant eux, le jour dans une colonne de nuée pour les conduire par le chemin, et la nuit dans une colonne de feu pour être leur lumière, afin qu’ils marchent jour et nuit. Et il ne retira pas la colonne de nuée le jour, ni la colonne de feu la nuit de devant le peuple. » Exode 13 :21-22.
Sous la nouvelle alliance, la nuée est là par la présence du Saint-Esprit dans nos vies qui communique directement sa pensée à notre esprit. Yehoshoua nous a dit qu’il sera avec nous « tous les jours jusqu’à l’achèvement de l’âge » pour nous « guider dans toute la vérité » (Matthieu 28 :20 ; Jean 16 :13). Le Seigneur est fidèle et tient scrupuleusement toutes ses promesses. Mais nous, sommes-nous fidèles ou rebelles ?
Nous vivons dans une période où « la nuit est avancée » (Romains 13 :12), si nous n’avons pas la colonne de feu pour nous éclairer et si nous ne la suivons pas, nous pouvons nous considérer comme étant complètement aveugles et perdus. Les vierges folles illustrent parfaitement ce cas de figure : elles ont des lampes mais n’ont pas l’huile qui leur permettrait de les faire fonctionner. Du coup, l’échec est inévitable : elles arrivent trop tard à la salle des noces (Matthieu 25 :1-13), et un certain nombre seront même incapables de la trouver.
Obéir aux ordres du Seigneur
On aime souvent rappeler que le roi David était l’homme selon le cœur du Seigneur. Pourquoi à votre avis ? Il n’était pourtant pas exempt de défauts et il a en plus commis de graves péchés, le plus connu étant son adultère avec Bath-Schéba et la préméditation du meurtre de son mari Urie ; mais il y aussi celui du recensement dont nous parlerons plus loin. Outre ces deux épisodes de grave égarement, ce qui distinguait David de son prédécesseur Saül c’est le fait qu’il consultait le Seigneur pour tous les aspects de sa vie et qu’il lui obéissait.
Prenons deux exemples.
David s’était exilé en dehors d’Israël pour fuir la persécution de Saül. A la mort de ce dernier, il voulut rentrer chez lui. Et voici comment il procéda :
« Et il arrivera après cela que David consulta YHWH, en disant : Monterais-je dans l’une des villes de Yéhouda ? YHWH lui répondit : Monte. David dit : Où monterais-je ? YHWH répondit : à Hébron. David y monta avec ses deux femmes, Achinoam de Yizre’el, et Abigaïl de Carmel, qui avait été femme de Nabal. David fit aussi monter les hommes qui étaient avec lui, chaque homme avec sa famille. Ils habitèrent dans les villes d’Hébron. Les hommes de Yéhouda vinrent, et là ils oignirent David pour roi sur la maison de Yéhouda. » 2 Samuel 2 :1-4.
David demanda à Elohim si le moment était opportun. Le Seigneur lui répondit par l’affirmative. Or ce qui est remarquable ici c’est qu’il ne se contenta pas de cette réponse mais il alla jusqu’à demander à YHWH à quel endroit précis il devait s’installer. Le Seigneur lui indiqua alors la ville d’Hébron. Si David avait décidé de s’installer dans la ville de son choix (Bethléem par exemple qui se trouvait également dans le territoire de Juda) il ne serait pas devenu roi.
Cela devrait nous faire réfléchir… Vous pensez à déménager ? Vous espérez une promotion ? Cela vaut largement le coup de consulter le Seigneur avant d’entreprendre quoique ce soit.
On l’oublie souvent mais David était un homme qui tout au long de sa vie s’est démarqué par de nombreux exploits guerriers. Outre le géant Goliath, il a remporté des victoires contre des armées numériquement plus importantes, mieux équipées, et qui comptaient parmi leurs troupes d’autres géants. Ses succès militaires s’expliquaient par une seule chose : la fait qu’il consultait le Seigneur qui lui communiquait sa stratégie.
« Or quand les Philistins apprirent qu'on avait oint David pour roi sur Israël, ils montèrent tous pour chercher David. Et David l'ayant appris, il descendit vers la forteresse. Les Philistins arrivèrent et se répandirent dans la vallée des géants. Alors David consulta YHWH, en disant : Monterai-je contre les Philistins ? Les livreras-tu entre mes mains ? Et YHWH parla à David : Monte, car je livrerai, je livrerai les Philistins entre tes mains. Alors David vint à Baal-Peratsim, où il les battit. Puis il dit : YHWH a dispersé mes ennemis devant moi, comme des eaux qui s'écoulent. C'est pourquoi il appela ce lieu du nom de Baal-Peratsim. Ils laissèrent là leurs faux elohîm, et David et ses hommes les emportèrent. Les Philistins montèrent encore une autre fois et se répandirent dans la vallée des géants. David consulta YHWH. Et YHWH dit : Tu ne monteras pas ! Contourne-les par-derrière, et tu les atteindras vis-à-vis des mûriers. Et il arrivera que quand tu entendras le bruit d’une marche au sommet des mûriers, alors hâte-toi, car c'est YHWH qui sort devant toi pour battre l'armée des Philistins. David fit ce que YHWH lui avait ordonné, et il battit les Philistins depuis Guéba jusqu'à Guézer. » 2 Samuel 5 :17-25.
Ce passage relate deux batailles que David dut livrer contre les Philistins. Pour la seconde bataille, il aurait pu se contenter d’appliquer la stratégie que YHWH lui avait donnée pour la première. Heureusement qu’il a eu la sagesse de demander de nouveau l’avis de YHWH des armées sinon il aurait sans doute perdu la vie. David n’a pas fait l’erreur de Moïse qui a voulu appliquer la même méthode à des situations identiques : le soulèvement du peuple qui réclamait à boire dans le désert.
La première fois le Seigneur lui avait dit : « Voici, je vais me tenir là devant toi sur le rocher d’Horeb. Tu frapperas le rocher, il en sortira des eaux et le peuple boira. Moshé donc fit ainsi aux yeux des anciens d’Israël. » (Exode 17 :6).
La deuxième fois, l’ordre du Seigneur était différent : « YHWH parla à Moshé, en disant : Prends la verge, et convoque l’assemblée, toi et Aaron, ton frère. Vous parlerez en leur présence au rocher, et il donnera son eau, et tu donneras à boire à l’assemblée et à leur bétail. Moshé prit la verge qui était devant YHWH, comme il l’avait ordonné. Moshé et Aaron convoquèrent l’assemblée devant le rocher. Et il leur dit : Ecoutez donc, rebelles ! Est-ce de ce rocher que nous vous ferons sortir de l’eau ? Puis Moshé leva sa main, et frappa deux fois me rocher avec sa verge et il en sortit des eaux en abondance. L’assemblée but et le bétail aussi. Alors YHWH dit à Moshé et Aaron : Parce que vous n’avez pas cru en moi pour me sanctifier aux yeux des enfants d’Israël, à cause de cela vous ne ferez pas entrer cette assemblée dans le pays que je lui donne. » (Nombres 20 :7-12).
La première question que l’on peut se poser c’est : Pourquoi YHWH a quand-même fait jaillir l’eau du rocher malgré la désobéissance de Moïse et d’Aaron ? La raison était double : Tout d’abord à cause de la bonté de YHWH qui n’a pas voulu que son peuple meure de soif dans le désert (Marc 8 :1-9). Ensuite, parce que le leadership de Moïse, qui avait été maintes fois contesté, aurait était désavoué et Israël aurait sans doute cessé de le suivre. Pour autant, cette désobéissance qui était le résultat d’un accès charnel (colère, orgueil, incrédulité) n’a pas été sans conséquences puisque ni lui ni son frère n’ont été autorisés à ne serait-ce que fouler du pied la terre promise. En effet, ils n’ont pas « sanctifié » YHWH aux yeux du peuple. Leur désobéissance n’a pas permis au Seigneur de se glorifier d’une nouvelle façon, de manière à ce que les hébreux voient l’infinie variété de la puissance de leur Elohim. Au lieu de cela, ils se sont glorifiés eux-mêmes puisqu’ils ont laissé entendre qu’ils avaient compris le fonctionnement de YHWH. Ne faisons donc pas l’erreur de croire que l’on peut diriger le Seigneur en appliquant des méthodes. C’est à nous de le suivre, de lui faire confiance et de lui obéir.
Par-dessus-tout, par leur désobéissance ils ont voilé en quelques sortes le message prophétique qui se cachait au travers de ces deux expériences avec le rocher. En effet, le rocher préfigurait Christ, le Mashiah (1 Corinthiens 10 :4), et l’eau qui en jaillissait le Saint-Esprit (Jean 7 :38). Le Mashiah a été frappé pour nos péchés et l’œuvre de la croix a permis l’effusion de son Esprit. Comme son sacrifice a été parfait, il a été fait une fois pour toutes, donc il est inutile de le réitérer (Romains 6 :10 ; 1 Pierre 3 :18). Désormais, au moyen de la parole (les Ecritures et la prière) nous avons un libre accès à son sanctuaire pour être constamment remplis de l’Esprit et renouvelés dans notre intelligence.
Attention à la chair, toujours prompte à se réveiller
Vers la fin de sa vie David fit une erreur très étonnante pour un homme qui avait eu tant des victoires grâce au Seigneur.
En 2 Samuel 22 :15-22 on nous dit ceci : « Il y eut encore une guerre entre les Philistins et Israël. David descendit avec ses serviteurs et ils combattirent tellement contre les Philistins que David fut épuisé. Et Yishbo-Benob, qui était un des enfants de géant, eut l'intention de tuer David. Il avait une lance dont le fer pesait 300 sicles de cuivre, et il était ceint d'une armure neuve. Mais Abishaï, fils de Tserouyah, vint au secours de David, frappa le Philistin, et le tua. Alors les hommes de David jurèrent, en disant : Tu ne sortiras plus avec nous à la bataille, de peur que tu n'éteignes la lampe d'Israël. Après cela, il y eut encore une autre guerre à Gob avec les Philistins. Sibbecaï, le Houshatite, tua Saph, qui était un des enfants de géant. Il y eut encore une autre guerre à Gob avec les Philistins. Et Elchanan, fils de Ya`arey Oregiym, de Bethléhem, tua le frère de Goliath de Gath, qui avait une lance dont le bois était comme une ensouple de tisserand. Il y eut encore une guerre à Gath. Il s'y trouva un homme de haute taille, qui avait 6 doigts à chaque main, et 6 orteils à chaque pied, en tout, lequel était aussi issu de géant. Il jeta un défi à Israël et Yehonathan, fils de Shim`a, frère de David, le tua. Ces quatre-là étaient nés à Gath, de la race de géant. Ils moururent par les mains de David et par les mains de ses serviteurs. »
Comme il avançait en âge, David s’épuisait lorsqu’il partait à la guerre. Toutefois, il était entouré d’une garde rapprochée de vaillants combattants qui avaient terrassé plusieurs géants. Au chapitre 22 de 2 Samuel, le texte biblique nous dévoile un Psaume écrit par David pour donner gloire à YHWH : « Tu fais tourner le dos à mes ennemis devant moi et j'extermine ceux qui me haïssent. Ils regardent autour d'eux, et il n'y a pas de sauveur ! Ils crient à YHWH, mais il ne leur répond pas ! » disait-il émerveillé et rempli de reconnaissance (2 Samuel 22 :41-42).
En 2 Samuel 23 du verset 8 à 38, nous en apprenons d’avantage au sujet des vaillants hommes qui accompagnaient David à la guerre. Il est notamment question d’un certain « Hadino le Hetsnite, qui eut le dessus sur 800 hommes qu'il tua en une seule fois » (verset 8) ou encore d’un dénommé Abishaï, qui « brandit sa lance sur 300 hommes » (verset 18). Prenez une seconde pour réaliser ce qui est écrit-là… Déjà, David dans sa jeunesse pouvait abattre jusqu’à dix mille hommes (1 Samuel 18 :7). C’est dire quelle puissance YHWH des armées avait déversée sur David et ses compagnons de combat.
Or en 2 Samuel 24 on apprend qu’un jour David a envoyé le chef de son armée pour réaliser un recensement. Cet épisode des Ecritures en a dérouté plus d’un…
« Ainsi ils parcoururent toute la terre et arrivèrent à Yeroushalaim au bout de 9 mois et 20 jours. Et Yoab donna au roi le rôle du dénombrement du peuple : il y avait en Israël 800 000 hommes talentueux tirant l'épée, et les hommes de Yéhouda étaient 500 000 hommes. Alors David sentit battre son cœur, après qu'il eut fait ainsi dénombrer le peuple. Et David dit à YHWH : J'ai commis un grand péché en faisant cette chose ! Et maintenant, fais passer, je te prie YHWH, l'iniquité de ton serviteur, car j'ai agi très follement ! Après cela, David se leva dès le matin, et la parole de YHWH vint à Gad le prophète, qui était le voyant de David : Va dire à David : Ainsi parle YHWH : J'apporte trois choses contre toi. Choisis l'une d'elles et je l'exécuterai contre toi. Gad alla vers David et lui rapporta cela en disant : Que veux-tu qu'il t'arrive : 7 ans de famine sur ta terre, ou que durant 3 mois tu fuies devant tes ennemis qui te poursuivront, ou que durant 3 jours la peste soit sur ta terre ? Sache maintenant et vois quelle parole je rapporterai à celui qui m'a envoyé. David répondit à Gad : Je suis dans une très grande détresse ! Tombons entre les mains de YHWH, car sa miséricorde est grande. Mais que je ne tombe pas entre les mains des humains ! YHWH envoya donc la peste en Israël, depuis le matin jusqu'au temps fixé. Depuis Dan jusqu'à Beer-Shéba, il mourut 70 000 hommes parmi le peuple. » 2 Samuel 24 :8-15.
Que s’est-il passé au juste et comment expliquer la grande colère de YHWH à son égard ? Que reprochait exactement YHWH au roi ? David, se voyant sans doute diminué physiquement du fait qu’il vieillissait, a voulu faire un recensement pour évaluer s’il pouvait encore faire la guerre avec le nombre d’hommes disponibles en réserve (Luc 14 :31). Cet acte montrait qu’il avait oublié que le Seigneur lui avait donné de nombreuses victoires sur des ennemis superpuissants quand il était seul (contre le lion, l’ours, Goliath) ou quand il était à la tête de petites troupes face à des armées ennemies aussi nombreuses que le sable sur le bord de la mer. Il a eu un moment d’égarement où il a cessé de compter sur le Seigneur pour regarder à ses propres capacités. Après avoir commencé par l’Esprit, il s'est mis à rétropédaler vers des solutions charnelles (Galates 3 :3). Il est sorti du domaine de la foi sans laquelle il est impossible d’être agréable au Seigneur (Hébreux 11 :6). Et cela lui a couté très cher. Nous comprenons dès lors que la victoire n’est pas une question de jeunesse, ni de forme physique, mais une question d’Esprit.
Ni par la puissance, ni par la force, mais par l’Esprit de Yehoshoua
« Alors il répondit et me parla, disant : Ceci est la parole que YHWH adresse à Zerubbabel : Ce n’est pas par la puissance, ni par la force, mais par mon Esprit, dit YHWH Sabaoth. Qui es-tu grande montagne devant Zerubbabel ? Tu seras aplanie. » Zaccharie 4 :6-7.
La réponse de YHWH à Zorobabel montre que le réflexe de ce dernier face aux obstacles qui étaient devant lui était charnel : employer la puissance et la force. La solution humaine serait de tenter de gravir la montagne (symbole des obstacles, des problèmes, des combats). On peut y arriver ou non, après avoir déployé beaucoup d’efforts, s’être épuisé et pris des risques qui peuvent s’avérer mortels. Avec l’Esprit du Seigneur la montagne sera aplanie alléluia ! Et là on peut effectivement parler d’exploit.
« Car toutes les espèces d’animaux sauvages, d’oiseaux, de reptiles et d’animaux marins, se domptent et ont été domptées par la nature humaine. » Jacques 2 :7.
Réalisons bien ce qui est écrit dans ce passage : Toutes les espèces animales se domptent et ont été domptées par la nature humaine. Mais comment l’être humain a-t-il fait pour dompter l’ours, le lion, l’éléphant, ou encore l’orque pour les contraindre à nous amuser au cirque ou à servir nos intérêts ? Est-ce par la force et la puissance ? Certes non, car quel être humain peut, à armes égales, affronter l’un de ces animaux ? Nos ongles ne sont rien face aux griffes acérées de l’ours, notre bouche n’est rien face à la gueule et aux dents tranchantes d’un lion, et on ne fait pas le poids face à l’orque et à l’éléphant. Nous n’avons réussi à les dominer que par ce que nous avons reçu un esprit supérieur de la part du Seigneur. Ainsi, c’est parce que l’esprit humain a été créé à la ressemblance de celui d’Elohim qu’il a su trouver des stratagèmes et inventer des armes qui lui ont permis de prendre le dessus sur ces animaux qui sont naturellement plus forts que lui sur le plan physique.
Comprenons maintenant ce qui se passe lorsque nous nous convertissons, recevons le Saint-Esprit et le laissons nous conduire. L’esprit humain se renforce à l’infini, du moins tant qu’il accepte que son intelligence soit renouvelée au jour le jour (Romains 12 :2). Désormais, il a non seulement la possibilité de dompter le monde animal mais aussi de fouler aux pieds toute la puissance de l’ennemi. Même les portes du séjour des morts, c’est-à-dire l’enfer lui-même, ne peut prendre l’avantage sur l’Eglise (Mathieu 16 :18) ! Réalisons-nous bien cela ?!
« Voici, je vous donne l’autorité de fouler aux pieds serpents et scorpions, et toute la force de l’ennemi et rien ne vous fera du mal en aucune façon. » Luc 10 :19.
« Et voici les signes qui suivront de près ceux qui auront cru : ils chasseront les démons en mon Nom, ils parleront de nouvelles langues, ils prendront dans leurs mains les serpents, et s’ils boivent quelque chose de mortel, elle ne fera jamais de mal. Ils imposeront les mains aux malades et ils seront guéris. » Marc 16 :17-18.
Comprenons donc que si nous n’arrivons pas à vaincre l’ours et le lion par des moyens charnels, ce sera encore moins le cas pour les forces infernales. On ne chasse pas un démon en brandissant un crucifix, en l’aspergeant d’eau « bénite » ou en lui tirant dessus à l’arbalète ou au pistolet. Ne faisons pas l’erreur de croire que l’on peut apporter des réponses charnelles à certaines situations qui semblent uniquement dépendre de facteurs matériels. C’est faux, tout est spirituel. En particulier si vous êtes chrétien, tous les enjeux sont spirituels.
Samson a fait cette erreur.
« Delila, voyant qu’il lui avait dévoilé tout son cœur, envoya appeler les seigneurs des Philistins, et leur fit dire : Montez cette fois, car il m’a dévoilé tout son cœur. Les seigneurs des Philistins montèrent vers elle et apportèrent l’argent dans leurs mains. Elle l’endormit sur ses genoux. Et ayant appelé un homme, elle rasa les sept tresses de la tête de Shimshôn et commença à le dompter. Sa force partit. Alors elle dit : Les Philistins sont sur toi, Shimshôn ! Et il se réveilla de son sommeil, et dit : Je m’en sortirai comme les autres fois et je me dégagerai. Mais il ne savait pas que YHWH s’était détourné de lui. » Juges 16 :18-20.
Samson, habitué à avoir le dessus sur ses ennemis, s’est dit ce jour-là que ses muscles allaient suffire pour régler le problème Philistin or ce ne fut pas le cas, puisqu’il a été dompté par une frêle et délicate femme. Le pire de tout cela c’est qu’il ne s’est même pas rendu compte que ses tresses (symbole de consécration et de sainteté) avaient été rasées et que sa force l’avait quittée parce que YHWH s’était détourné de lui. De même, certains chrétiens ne réalisent pas que le Saint-Esprit n’est plus là et à quel point ils sont nus et démunis face à Satan. Si vous êtes dans ce cas, il faut vous repentir de toute urgence. Yehoshoua ne peut être votre Sauveur si vous ne le laissez pas être votre Seigneur.
Que pouvons-nous donc conclure ? A chaque fois que nous marchons par la chair nous sommes plus que vaincus, mais si nous marchons par l’Esprit, nous sommes plus que vainqueurs par celui qui nous a tant aimés, Yehoshoua Mashiah.
« Car ceux qui sont selon la chair pensent aux choses de la chair, mais ceux qui sont selon l’Esprit aux choses de l’Esprit. Car le la pensée et le but de la chair c’est la mort, mais la pensée et le but de l’Esprit c’est la vie et la paix. » Romains 8 :5-6.
Adèle.
