jan. 23, 2014, 11:12 matin -  Truth

VOILE Bonjour la redaction et frères et sœurs, je réponds suite au message de voile pour les femmes. J’ai lu votre article sur le voile et ce que d'autres ont écrits qu’il s’agit de religion, d’autres que cela ne se situe que dans un seul verset et dans un seul livre (Corinthiens) et un autre a dit que dans ce cas il faut de voiler en prenant la douche ! Il est important de replacer un verset dans son contexte. Or le contexte du voile pour la femme s’étale de 1 Cor 11 v.1 a v.16. Croyez vous que Paul se serait étendu sur 14 versets si le sujet n’était pas important ?Je crois que non. Mais ce qui est important est ce qui est énoncé par Paul du verset 1 au verset 16 : - 1er point) La femme a été crée pour la gloire de l’homme. Elle doit avoir une marque d’autorité (v.10) et dans la presence de Dieu, tout doit s’effacer. Le voile devient donc un symbole qui montre que la femme accepte qu’elle a été crée pour être en aide a l’homme. Pour la femme non mariée, cela revient au même, elle a été crée pour glorifier Dieu, et donc la marque d’autorité doit être la. - 2eme point) Et qu’une femme ait les cheveux naturellement longs ou qu’elle mette des rajouts/mèches, il en résulte que la coiffure rend la femme très attirante, cela aussi peut être problématique lorsqu’on prie en assemblée. Paul dit qu’il est honteux pour une femme de ne pas être voilée (v.6) et il ajoute que cela devrait être applique dans toutes les églises. Cela répond à celui/celle qui parlait de se voiler tout le temps. Certains vont dire que la Parole nous demande de prier sans cesse (1 Thess 5 :17, Luke 18 :1 ) donc il faudrait que la femme soit voilee 24h/24. Nous ne sommes pas en assemblée 24h/24 donc non, ce n’est pas ce que dit Paul. Le voile s’applique en assemblée, dans l’intimité la femme est libre de mettre le voile ou pas, mais en assemblée cela est requis sans discuter car cela n’est pas l’habitude des saints.(v.16) Si on veut argumenter que le voile n’est qu’un symbole, il faut être consistant avec les autres symboles présentés dans le Nouveau testament : le baptême et briser le pain en communion fraternelle. La première partie de 1 Cor 11 :1-16 explique la symbolique du voile, la deuxième partie 1 Cor 11 : 20-34 explique la symbolique de briser le pain en communion fraternelle. Romain 6 explique la symbolique de prendre les eaux du baptême par immersion. Si donc on est insiste sur le symbole du baptême en négligent la symbolique du voile, on n’est pas consistant avec la Parole, on prend et on choisit ce qui nous arrange et cela n’est pas de Dieu. Ce message est du voile est dans le Nouveau testament, donc il s’applique a nous. Que ce verset ait été placé dans Corinthiens uniquement ne diminue en rien sa force. Si Paul ne trouvait que c’était anecdotique, il me semble qu' une seule phrase aurait suffi, le fait qu’il utilise 14 versets est très révélateur !! Message aux sœurs, si vous ne comprenez pas la symbolique du voile, ne le mettez pas car en effet cela devient de la religion. Par contre si votre mari vous le demande ou si Dieu mets dans votre cœur de vous voiler, obéissez car Dieu aime cela et car ce fut le 1er test de la Bible, celui de l’obéissance auquel Adam et Eve ont échoué. Le voile ne diminue en rien la place de la femme dans l’église, cela ne l’empêche pas de partager, precher ou de chanter. Pour finir un ajout pour l’étudiant de la Bible, le mot grec utiliser par Paul pour « voiler » dans le verset 6 est différent de celui utilisé au verset 15. Verset 6 "katakalupto"; et au verset 15 "peribolaion" (littéralement manteau comme dans Hébreux 1 :12) Cela est une explication supplémentaire pour le voile de la femme. Si au verset 6 on se dit que la femme a ses cheveux qui lui servent de voile, avec le verset 15, il devient clair que Paul parle d’un voile supplémentaire par-dessus les cheveux. Que la paix du Christ soit avec vous et que l’Esprit qui transcende chair et esprit nous éclaire.