juin 12, 2014, 9:20 après-midi -  redaction

Vos affirmations ne sont pas conformes à ce qu'enseigne la Bible car : 1) il n'est écrit nullepart que sous la grâce quelques uns sont lévites et d'autres non. Soit on est lévite soit on ne l'est pas. En l'occurrence, nous autres chrétiens issus des nations païennes ne sommes pas lévites. Dieu a voulu cependant que le sacerdoce ne soit plus détendu par une élite (les lévites sous la loi) mais par chacun de ses enfants afin que par son Esprit nous puissions être en communion avec lui sans médiation humaine. "Vous, au contraire, vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple acquis, afin que vous annonciez les vertus de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière, vous qui autrefois n'étiez pas un peuple, et qui maintenant êtes le peuple de Dieu, vous qui n'aviez pas obtenu miséricorde, et qui maintenant avez obtenu miséricorde." 1 Pierre 2:9-10. Dans ce sacerdoce, nous sommes à la fois sacrificateurs et offrandes car ce que nous offrons à Dieu c'est nous-mêmes (Romains 12:1). 2) Il est faux de dire que tous les sacrificateurs n'étaient pas lévites ( A moins que vous fassiez allusion à Melchisedek (Gn. 14:18) ou Jéthro, beau-père de Moise (Ex. 3:1) et là on est hors-sujet). Pour rappel, les lévites (c'est à dire les descendants du patriarche Lévi) étaient les seuls à ne pas avoir reçu de terres lorsque les hébreux ont pris possession de Canaan. Ils ont spécialement été choisis par Dieu pour le service dans la tente d'assignation. "L'Éternel parla à Moïse, et dit : Fais approcher la tribu de Lévi, et tu la placeras devant le sacrificateur Aaron, pour qu'elle soit à son service. Ils auront le soin de ce qui est remis à sa garde et à la garde de toute l'assemblée, devant la tente d'assignation : ils feront le service du tabernacle. Ils auront le soin de tous les ustensiles de la tente d'assignation, et de ce qui est remis à la garde des enfants d'Israël : ils feront le service du tabernacle. Tu donneras les Lévites à Aaron et à ses fils ; ils lui seront entièrement donnés, de la part des enfants d'Israël. Tu établiras Aaron et ses fils pour qu'ils observent les fonctions de leur sacerdoce ; et l'étranger qui approchera sera puni de mort. L'Éternel parla à Moïse, et dit :Voici, j'ai pris les Lévites du milieu des enfants d'Israël, à la place de tous les premiers-nés, des premiers-nés des enfants d'Israël ; et les Lévites m'appartiendront. Car tout premier-né m'appartient ; le jour où j'ai frappé tous les premiers-nés dans le pays d'Égypte, je me suis consacré tous les premiers-nés en Israël, tant des hommes que des animaux : ils m'appartiendront. Je suis l'Éternel." Nombres 3:5-13. "L'Éternel parla à Moïse, et dit : Voici ce qui concerne les Lévites. Depuis l'âge de vingt-cinq ans et au-dessus, tout Lévite entrera au service de la tente d'assignation pour y exercer une fonction. Depuis l'âge de cinquante ans, il sortira de fonction, et ne servira plus. Il aidera ses frères dans la tente d'assignation, pour garder ce qui est remis à leurs soins ; mais il ne fera plus de service. Tu agiras ainsi à l'égard des Lévites pour ce qui concerne leurs fonctions." Nombres 8:23-26. On voit clairement dans ces passages que Dieu a choisi les lévites pour être à son service. Les sacrficateurs étaient forcément lévites mais tous les lévites n'étaient pas sacrificateurs. Seuls les descendants de Aaron pouvaient être sacrificateurs, car Moise et Aaron étaient eux-mêmes descendants de Lévi (Exode 2:1-2). Les autres lévites étaient leurs assistants. La Parole est très claire sur ce point. "Fais approcher de toi Aaron, ton frère, et ses fils, et prends-les parmi les enfants d'Israël pour les consacrer à mon service dans le sacerdoce : Aaron et les fils d'Aaron, Nadab, Abihu, Éléazar et Ithamar." Exode 28:1. "Tu mettras une ceinture à Aaron et à ses fils, et tu attacheras des bonnets aux fils d'Aaron. Le sacerdoce leur appartiendra par une loi perpétuelle. Tu consacreras donc Aaron et ses fils." Exode 29:9. Dieu n'a pas besoin qu'on lui verse une dîme, l'or et l'argent lui appartiennent (Aggée 2:8). Pour ce qui est de pourvoir aux besoins des pauvres et des ministres de Dieu, les épîtres (puisque c'est au travers d'elles que nous découvrons le fonctionnement de l'église) mettent en évidence que l'argent est prélevé sur les offrandes et non sur la dîme (1 Corinthiens 16:1-3; 2 corinthiens 8:1-6; Philippiens 4:10-19). Notre doctrine est parfaitement biblique.