juin 8, 2012, 10:31 après-midi -  lesdokimos

Bonjour Marie, D'après vous Actes 17:30 et 2 Corinthiens 5:17 s'appliquent à certains cas de figure et d'autres non. Pour vous, Dieu tient compte du temps d'ignorance de certains et pour d'autres non. Pour certains, les choses anciennes sont passées et d'autres non, ou du moins pas complètement... C'est une conception des choses à deux vitesses. Cela ne tient pas la route et c'est totalement contraire à ce que nous dit la Parole de Dieu. "Vous qui étiez morts par vos offenses et par l'incirconcision de votre chair, il vous a rendus à la vie avec lui, en nous faisant grâce pour toutes nos offenses " Colossiens 2:13. Il est écrit que Dieu nous fait grâce pour TOUTES nos offenses et pas seulement une partie d'entre elles. Et encore heureux ! Merci Seigneur ! "C'est moi, moi qui efface tes transgressions pour l'amour de moi, Et je ne me souviendrai plus de tes péchés" Esaïe 43:25. "Et je ne me souviendrai plus de leurs péchés ni de leurs iniquités" Hébreux 10:17. A la nouvelle naissance, les péchés d'avant sont effacés, Dieu les oublie quels qu'ils soient, y compris le divorce. Le fait qu'un inconverti ait contracté un mariage de manière officielle, ne fait pas de lui une personne plus éclairée qu'une autre. Certes, Dieu respecte le mariage des païens, 1 Corinthiens 7:27 nous dit que si nous sommes arrivés mariés dans le Seigneur, nous ne devons pas chercher à rompre ce lien, mais si la rupture a déjà eu lieu avant, qu'elle soit justifiée ou non, elle fera partie des choses anciennes qui sont passées. Dieu peut pousser certains à se réconcilier avec leurs ex et permettre à d'autres de se remarier ou non. A chacun son histoire avec Dieu, loin de nous l'idée d'encourager le remariage systématique de ces personnes. Donc votre point de vue sur la question n'est pas argumenté bibliquement. Et puis quand vous dites que la question relative aux vierges c'était du temps de Moïse, sous la loi, et que maintenant nous sommes sous la grâce, là encore il y a un problème. Vous nous refaites le coup de la grâce partielle à deux vitesses. En effet, du temps de Moïse, il y a avait 3 sortes de lois: - les lois sociales qui régissaient la société hébraïque de l'époque et qui étaient destinées uniquement aux juifs pour gérer la vie sociale dans la terre promise. Elle ne s'appliquait pas aux autres nations même si on peut s'en inspirer (voir le livre des Nombres). -les lois cérémonielles relatives au culte. Ces lois ont été accomplies en Christ lors de son sacrifice à la croix (méditer le livre d'Hébreux): abolies. -les lois morales, qui, elles, sont universelles et qui n'ont jamais été abolies. Or la question d'épouser une vierge déflorée ne relève pas des 2 premières lois citées mais de la loi morale. Ce principe reste immuable puisque la volonté parfaite de Dieu c'est que nous n'ayons des rapports sexuels qu'avec nos époux respectifs. Dans le plan parfait de Dieu, nous n'avons qu'un (e) seule époux/ épouse. Le fait d'avoir des rapports sexuels en dehors du mariage, c'est donc se rendre coupable d'adultère au même titre que ceux qui divorcent et se remarient à tort. Or il y a une différence entre la volonté parfaite de Dieu: un monde idéal où personne n'a jamais péché et la volonté permissive (la réalité des choses depuis la chute). Dieu a permis le péché et ses conséquences par amour pour nous et respect de notre libre-arbitre. Les choses anciennes ont été permises par Dieu, mais il nous offre la possibilité de vivre en nouveauté de vie ( de tout recommencer à zéro) au travers de la grâce qui est en Jésus-Christ: c'est sa volonté parfaite pour nous aujourd'hui. Donc insinuer que cet aspect de la loi n'est plus d'actualité sous prétexte que nous sommes sous la grâce c'est faire preuve d'une mauvaise compréhension des Écritures ou tout du moins d'une certaine méconnaissance. La vérité c'est que nous sommes tous coupables de transgression envers les lois de Dieu et que Dieu nous a fait grâce pour l'ensemble de ces transgressions en Christ. En Christ, toutes choses deviennent effectivement nouvelles. Nous n'avons jamais été concernés par les lois sociales, Jésus a accompli pour nous les lois cérémonielles, mais nous devons toujours pratiquer la loi morale. C'est tout simplement la sanctification. Les choses anciennes sont passées, toutes choses sont devenues nouvelles en Jésus-Christ. Une fois dans le Seigneur, l'exigence d'obéissance est d'ailleurs bien plus grande puisque nous sommes scellés du Saint-Esprit qui nous conduit dans toute la vérité, nous aide à comprendre la Parole et à la mettre en pratique (Ephésiens 1:13; Jean 16:13-14). Nous n'avons alors plus l'excuse de l'ignorance.