nov. 28, 2013, 9:31 matin -  lesdokimos

Bonjour, Pourquoi est-ce psychologiquement rebutant et auriez-vous aimé que ce soit interdit? N'est-ce pas parce que cela choque votre conscience? Quand est-ce que les chrétiens "bien affermis" comprendront que ce n'est pas parce qu'une chose n'est pas mentionnée dans la Bible que cela veut dire qu'elle est permise? En effet, déjà la conscience est là pour nous alerter, que dire alors pour ceux qui ont le Saint-Esprit qui est là pour nous conduire dans toute la vérité et nous convaincre de péché?Dieu nous a justement donné une conscience et l'Esprit Saint parce qu'il aurait été impossible de lister en un seul livre toutes les pratiques répréhensibles. La péophilie n'a jamais été mentionnée dans la Bible, peut-on émettre un doute sur le fait que ce soit interdit? Peut-on justifier les mariages entre adultes et enfants? Evidemment que non! Par ailleurs, le mariage est clairement interdit avec les oncles et tentes: "Tu ne découvriras point la nudité du frère de ton père, [et] ne t'approcheras point de sa femme ; elle est ta tante" (verset 14). Il semble logique que si on ne peut pas se marier avec les oncles et tentes, parce que ce sont nos proches parents, il en va de même pour leurs enfants qui sont nos cousins. Jusqu'à preuve du contraire, un cousin reste bien un proche parent. "Tu ne découvriras point la nudité d'une femme et de sa fille, et ne prendras point la fille de son fils, ni la fille de sa fille pour découvrir leur nudité, elles sont tes proches parentes ; c'est une énormité" (verset 17). En clair: pas la tente/ pas la cousine. Pas l'oncle/pas le cousin. Enfin, pour ce qui est du fameux pasteur de l'Iile de la Réunion, vous êtes mal informé et vous relayez une fausse information comme l'a fait Blogdei à l'époque. On s'est empressé de publier le playdoyer de cet homme mais personne n'a entendu la femme. Or la Bible nous dit que toute affaire doit être réglée sur la déclaration de 2 ou 3 témoins (Déutéronome 19:15; Matthieu 18:16; 1Timothée 5:19). "Le premier qui parle dans sa cause paraît juste; Vient sa partie adverse, et on l'examine" (Proverbes 18:17). Il se trouve que c'est la femme/cousine a quitté cet homme car de son propre aveu, elle n'a jamais pu vraiment considérer cet homme comme son époux. Cette conviction de péché s'est intensifiée quand elle a connu le Seigneur. Il n'y a donc pas eu de pression de la part de qui que ce soit. Que les gens pèchent ou décident de se sanctifier, ils posent des actes en leur âme et conscience, chacun agit selon sa conviction. Il se trouve que dans cette affaire, les deux parties avaient des convictions opposées. Pour ce qui nous concerne, ce débat est clos sur cette histoire. Si à vos yeux, les cousins ne sont pas des proches parents et bien mariez-vous, après tout cela vous concerne et c'est une histoire entre Dieu et vous.