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oct. 18, 2013, 2:56 après-midi -  sourire

Les versets donnés sont les versets souvent mis en avant pour parler des femmes. Or il y a bien d'autres passages de la bible non mentionné dans ce résumé. Une toute première chose à dire, c'est que jusqu'en 363, année du Concile de Laodicée, les femmes parlaient dans les assemblées. Depuis l'an 363, il leur a été interdit d'y parler. D'autres passages de la bible moins connus : Romains 16 par exemple où nous pouvons y lire que Phobée, Lydie et Junias avaient des 'places' dans les églises. Junias était apotre, Lydie et Phobée ministres, diaconesses, servantes. Ministre = diaconesse = servante en grec. Sauf que d'une traduction de la bible à l'autre, certains traducteurs traduisent DIACONEO principalement par servir, service, serviteur-servante, et d'autre comme la Segond 1910 utilisent principalement minière, ministère, exercer un ministère (administrer) mais pour parler des ministères féminins, Segond 1910 traduit ce même mot grec principalement par servante. En Éphésiens 4, nous voyons que les 5 ministères sont donnés aux humains (homme et femme) dans le passage qui précède, et il a donné les uns comme, nous pouvons lire dans nos bibles : Dieu a fait des dons aux HUMAINS (aux hommes, dans certaines traductions) mais le grec dit bien humain, car le grec différencie plus que le français le mot 'homme' pour dire 'humain' et le mot 'homme' pour dire homme/male. Pour d'autres exemples, la femme de Samarie (Jean 4) par exemple va évangéliser après que Jésus lui ait révélé encore plus de chose qu'à Nicodème (Jean 3) mais rare sont les enseignants qui enseignent Jean 4 suivi de Jean 3, dans l'ordre que l'auteur de cet épitre a souhaité nous transmettre mais il y a beaucoup de traditions d'églises évangéliques qui enseignent ensemble la femme samaritaine et la femme adultère. Prendre ici et là des petits bouts de la bible pour les mettre ensemble ne donne jamais la réelle volonté des auteurs de la bible de nous transmettre l'enseignement. Ils ont choisi eux d'écrire certains choses avant d'autres, les prendre dans l'ordre me semble important pour ne pas déformer leur propos.


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