Beaucoup de chrétiens ont une marche chaotique avec le Seigneur. Leur vie ressemble à un interminable yoyo, un jour ils parviennent à se sanctifier et le lendemain ils chutent lamentablement dans le péché. Un jour ils sont en parfaite symbiose avec le Seigneur et le lendemain esclaves de Satan. Et ce scénario se répète pour eux depuis de longues années. Épuisés et découragés, certains finissent par abandonner la foi en se disant qu’ils ne pourront jamais arriver au standard de perfection exigé par les Écritures ou alors ils accusent Dieu de leur demander l’impossible. Et pourtant, lorsqu’on lit la Bible, de très nombreux passages attestent que, même si c’est difficile, c’est possible de résister aux assauts de l’ennemi et de vivre la sanctification.
La Bible nous dit que Dieu nous a donné « tout ce qui contribue à la vie et à la piété » (2 Pierre1 :3). Cela signifie que Dieu ne nous a pas laissés démunis face aux diverses difficultés que nous pouvons rencontrer au cours de notre marche avec lui. En effet, il sait que nous vivons dans un monde entièrement plongé dans les ténèbres, il sait que nous sommes comme un petit troupeau de brebis au milieu d’une meute de loups (Jean 5 :19 ; Luc 10 :3). Le Seigneur, pour avoir vécu 33 ans au milieu des hommes, a parfaitement conscience des combats auxquels nous devons faire face et de l’harcèlement constant de l’ennemi qui rode comme un lion rugissant afin de nous séduire et pouvoir ainsi nous dévorer (1 Pierre 5 :8).
« Car nous n'avons pas un souverain sacrificateur qui ne puisse compatir à nos faiblesses; au contraire, il a été tenté comme nous en toutes choses, sans commettre de péché » Hébreux 4 :15.
La Parole de Dieu est très claire, « Car nous n'avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les dominations, contre les autorités, contre les princes de ce monde de ténèbres, contre les esprits méchants dans les lieux célestes » (Ephésiens 6 :12). Nous sommes l’enjeu d’une lutte qui a commencé à l’aube de l’humanité. Satan nous hait, il nous déteste de toutes ses tripes parce que nous avons été crées à l’image de Dieu et que nous sommes l’objet de son amour. Il s’efforce donc de nous détruire et de nous amener dans cet enfer qui a été crée pour lui et ses anges (Matthieu 25 :41). Nous devons prendre conscience que Lucifer a entraîné dans sa chute un tiers des anges du ciel qui sont devenus des démons (Apocalypse 8 :12). Leur nombre correspond à des myriades, ils sont infiniment plus nombreux que les quelques 6 milliards d’individus qui peuplent la planète. Cela signifie donc que Satan peut mobiliser sur votre seule personne des milliers voire des millions de démons pour vous faire chuter. Chrétiens, nous devons nous réveiller car la lutte devient d’autant plus rude que nous approchons de la fin de toutes choses (1 Pierre 4 :7). Cessons d’être oisifs, naïfs, imprudents et légers car l’ennemi est déterminé et il n’est pas disposé à nous faire de cadeaux.
Fort heureusement, comme nous l’avons dit, Dieu ne nous a pas laissés sans ressources face aux assauts de l’adversaire. Aussi, nous sommes invités à prendre toutes les armes de Dieu afin de pouvoir repousser les assauts de l’ennemi. Ces armes sont énumérées au chapitre 6 de l’épître aux Ephésiens : la ceinture de la vérité, la cuirasse de la justice, les chaussures du zèle, le bouclier de la foi, le casque du salut, l’épée de la Parole de Dieu et enfin la prière (Ephésiens 6 :13-18). La Bible nous demande de revêtir cette armure ce qui suppose un effort de notre part. Il ne s’agit pas d’une armure charnelle mais spirituelle, son efficacité dépend de la place que nous laissons à l’Esprit de Dieu dans nos vies car elle est en réalité constituée des fruits du Saint-Esprit.
LE RETOUR DE L’ESPRIT IMPUR
Il existe des chrétiens qui ne croient pas en la possession démoniaque et pourtant la Parole de Dieu est on ne peut plus claire à ce sujet. Un homme peut être possédé par des légions de démons (Marc 5 :9). Cette réalité est attestée par le fait que Jésus a chassé quantité de démons lors de son ministère terrestre et qu’il nous a donné à nous, ses enfants, la possibilité d’en faire de même en son Nom puissant (Marc 16 :17). D’autres chrétiens estiment qu’ils ne peuvent plus être possédés une fois convertis. Oui, il s’agit là d’un principe qui est vrai si le chrétien se sanctifie correctement et ne donne plus accès au diable. Le fait d’avoir donné un jour sa vie au Seigneur ou de s’être repenti n’immunise pas définitivement contre la possession et nous allons le prouver.
« Lorsque l'esprit impur est sorti d'un homme, il va par des lieux arides, cherchant du repos, et il n'en trouve point. Alors il dit: Je retournerai dans ma maison d'où je suis sorti; et, quand il arrive, il la trouve vide, balayée et ornée. Il s'en va, et il prend avec lui sept autres esprits plus méchants que lui; ils entrent dans la maison, s'y établissent, et la dernière condition de cet homme est pire que la première. Il en sera de même pour cette génération méchante » Matthieu 12 :43-45.
Ce passage nous parle d’une personne ayant bénéficié d’une délivrance, or nous savons qu’elle n’est possible qu’en Jésus-Christ seul. Jésus nous donne ici quelques précisions importantes : lorsque l’esprit impur sort d’un homme, il fait un tour dans les lieux arides et revient ensuite auprès de l’homme qu’il possédait auparavant, ce qui nous atteste effectivement que le diable et ses anges rôdent constamment autour de nous (1 Pierre 5 :8). Nous savons que nous sommes appelés à être une habitation de Dieu en Esprit (Ephésiens 2 :22) mais si l’Esprit n’est pas présent en nous, nous devenons automatiquement des habitations pour des esprits impurs. En effet, il est dit que l’esprit mauvais rentre de nouveau en trouvant la maison « vide, balayée et ornée ». On dit souvent que l’esprit impur peut revenir chez ceux et celles qui lui ont ouvert une porte par le péché. Cela est tout à fait vrai. Toutefois, lorsque nous lisons plus attentivement Matthieu 12 :44, à première vue il n’est pas question d’un péché manifeste. D’ailleurs, le mot péché n’est même pas prononcé. Que se passe-t-il avec cette maison ? Elle n’est que vide, balayée et ornée ! Qu’elle soit balayée et ornée c’est très bien, le problème c’est qu’elle est vide.
Dans ce passage, le mot vide vient du grec « scholazo » qui signifie cesser le labeur, flâner, être libéré de travail, être en loisir, désœuvré, avoir du loisir pour une chose. Ce terme renvoie également à la fonction vacante d’un centenier ou d’un ecclésiastique. Voilà donc ce qui nous permet d’y voir un peu plus clair. Ainsi, en plus d’un péché manifeste, il est possible d’être de nouveau possédé par distraction et manque de vigilance, mais aussi parce qu’on a laissé notre place de sentinelle, d’intercesseur, de sacrificateur vacante, parce qu’on n’est pas là où Dieu nous veut et qu’on ne fait pas ce que Dieu veut. Cela vous choque-t-il ? Le péché c’est aussi faire sa volonté et non celle de Dieu ou encore tout simplement lui désobéir.
« Nous étions tous errants comme des brebis, Chacun suivait sa propre voie; Et l'Éternel a fait retomber sur lui l'iniquité de nous tous » Esaïe 53 :6.
« Car la désobéissance est aussi coupable que la divination, et la résistance ne l'est pas moins que l'idolâtrie et les théraphim. Puisque tu as rejeté la parole de l'Éternel, il te rejette aussi comme roi. Alors Saül dit à Samuel: J'ai péché, car j'ai transgressé l'ordre de l'Éternel, et je n'ai pas obéi à tes paroles; je craignais le peuple, et j'ai écouté sa voix » 1 Samuel 15 :23-24.
De plus, la définition française du mot vide est également lourde de sens puisqu’il est question d’un espace qui ne contient rien.
Bien-aimés, si nous ne veillons pas à être remplis du Saint-Esprit, l’ennemi en profitera pour occuper la place vacante que nous laissons.
« Nebucadnetsar, roi de Babylone, m'a dévorée, m'a détruite; Il a fait de moi un vase vide; Tel un dragon, il m'a engloutie, Il a rempli son ventre de ce que j'avais de précieux; Il m'a chassée » Jérémie 51 :34.
Un chrétien qui n’est pas rempli du Saint-Esprit finit nécessairement par devenir charnel et marcher d’une manière que Dieu n’agrée pas. Il s’agit là d’une règle qui peut se vérifier dès les premières heures de la création.
« Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre. La terre était informe et vide: il y avait des ténèbres à la surface de l'abîme, et l'esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux » Genèse 1 :1-2.
Dans ce passage, les mots informe et vide viennent de l’hébreu « tohuw » (informe, confusion, vide, désert, lieu du chaos, vanité) et « bohuw » (vide, nul, perdre, destruction) ce qui a donné en français l’expression tohu-bohu pour parler du chaos, du désordre et de la confusion. Un être humain vide de la présence de Dieu vit dans le chaos. Il ne suffit pas d’avoir un jour invité Jésus-Christ à rentrer dans notre vie mais encore faut-il maintenir sa présence et sa communion avec lui en étant constamment remplis du Saint-Esprit.
« ON NE SE PRÉSENTERA PAS A VIDE DEVANT MA FACE »
« Tu observeras la fête des pains sans levain; pendant sept jours, au temps fixé dans le mois des épis, tu mangeras des pains sans levain, comme je t'en ai donné l'ordre, car c'est dans ce mois que tu es sorti d'Égypte; et l'on ne se présentera point à vide devant ma face » Exode 23 :15.
« Tu rachèteras avec un agneau le premier-né de l'âne; et si tu ne le rachètes pas, tu lui briseras la nuque. Tu rachèteras tout premier-né de tes fils; et l'on ne se présentera point à vide devant ma face » Exode 34 :20.
« Trois fois par année, tous les mâles d'entre vous se présenteront devant l'Éternel, ton Dieu, dans le lieu qu'il choisira: à la fête des pains sans levain, à la fête des semaines, et à la fête des tabernacles. On ne paraîtra point devant l'Éternel les mains vides » Deutéronome 16 :16.
Sous l’ancienne alliance, Dieu exigeait qu’on ne se présente pas les mains vides devant sa face. Aussi, avait-il prescrit tout un tas de sacrifices et d’offrandes avec lesquelles on devait l’approcher dans son Temple. Ces divers types d’offrandes et sacrifices, énumérés notamment dans les chapitres 1 à 7 du Lévitique, préfiguraient l’œuvre de la croix accomplie par Jésus-Christ mais symbolisaient également le sacrifice de nos vies. En effet, Jésus s’est entièrement donné pour notre salut, nous aussi nous devons en retour nous donner entièrement à lui comme des sacrifices vivants.
« Je vous exhorte donc, frères, par les compassions de Dieu, à offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, ce qui sera de votre part un culte raisonnable » Romains 12 :1.
Sous la loi, le sacrifice par excellence était l’holocauste car l’animal était entièrement consommé par le feu de l’autel, rien ne revenait au sacrificateur, la totalité de l’animal était offerte à Dieu (voir Lévitique 1). Et bien c’est ce type d’offrande que Dieu attend de nous, une consécration totale et permanente. Notez par ailleurs que le culte agréable à Dieu est assimilé au sacrifice et non à ce que nous appelons généralement culte du dimanche.
Devenir un holocauste pour Dieu n’est pas une chose aisée, ce n’est pas facile que de se maintenir dans un état perpétuel de mort à soi-même car la chair, dont il ne faut surtout pas sous-estimer la puissance, cherche constamment à ressurgir. En réalité, cela demande un effort surnaturel, impossible à atteindre humainement si on ne se laisse pas guider par le Saint-Esprit. Ainsi, ceux qui veulent être agréables à Dieu et le servir sans être remplis du Saint-Esprit se présentent à vide devant la face de l’Eternel, tous leurs efforts sont vains.
« Car-chose impossible à la loi, parce que la chair la rendait sans force, -Dieu a condamné le péché dans la chair, en envoyant, à cause du péché, son propre Fils dans une chair semblable à celle du péché, et cela afin que la justice de la loi fût accomplie en nous, qui marchons, non selon la chair, mais selon l'esprit. Ceux, en effet, qui vivent selon la chair, s'affectionnent aux choses de la chair, tandis que ceux qui vivent selon l'esprit s'affectionnent aux choses de l'esprit. Et l'affection de la chair, c'est la mort, tandis que l'affection de l'esprit, c'est la vie et la paix; car l'affection de la chair est inimitié contre Dieu, parce qu'elle ne se soumet pas à la loi de Dieu, et qu'elle ne le peut même pas. Or ceux qui vivent selon la chair ne sauraient plaire à Dieu. Pour vous, vous ne vivez pas selon la chair, mais selon l'esprit, si du moins l'Esprit de Dieu habite en vous. Si quelqu'un n'a pas l'Esprit de Christ, il ne lui appartient pas. Et si Christ est en vous, le corps, il est vrai, est mort à cause du péché, mais l'esprit est vie à cause de la justice. Et si l'Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d'entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité Christ d'entre les morts rendra aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous. Ainsi donc, frères, nous ne sommes point redevables à la chair, pour vivre selon la chair. Si vous vivez selon la chair, vous mourrez; mais si par l'Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez, car tous ceux qui sont conduits par l'Esprit de Dieu sont fils de Dieu » Romains 8 :3-14.
Nous pouvons tirer plusieurs conclusions à la lumière de ce passage :
- L’efficacité de la loi était anéantie par la puissance de la chair
- Nous serons considérés justes tant que nous marchons selon l’Esprit de Dieu
- Si nous marchons par la chair nous mourrons
- La chair est dans l’incapacité de se soumettre à la loi de Dieu
- Il est impossible de plaire à Dieu si nous marchons par la chair
- Il n’y a que par l’Esprit de Dieu que nous pouvons mettre à mort la chair (l’holocauste de nos vies n’est possible qu’avec l’aide du Saint-Esprit)
- Seuls ceux qui sont conduits par l’Esprit de Dieu sont considérés comme enfants de Dieu.
Ainsi, le fait de se revendiquer chrétien et de confesser Jésus-Christ ouvertement ne suffit pas pour être agréable à Dieu. Il est absolument indispensable d’être conduit par le Saint-Esprit.
Nous avons vu que dans l’ancienne alliance Dieu n’acceptait pas les personnes qui se présentaient à vide (ou les mains vides) devant sa face et qu’il fallait lui présenter une offrande ou un sacrifice pour être toléré dans sa présence. Sous la nouvelle alliance, nous savons que Jésus-Christ a offert le sacrifice parfait au Père qui nous justifie, nous sanctifie et nous donne un libre accès dans son sanctuaire.
« car par lui nous avons les uns et les autres accès auprès du Père, dans un même Esprit » Ephésiens 2 :18.
A présent, nous sommes appelés à devenir nous-mêmes des sacrifices vivants pour Dieu or nous avons vu qu’il est impossible de devenir des holocaustes pour le Seigneur si nous ne sommes pas conduits par le Saint-Esprit. Nous en concluons donc que Dieu ne veut pas que nous nous présentions vides de son Esprit devant sa face.
NOUS DEVONS CHERCHER A ETRE CONSTAMMENT REMPLIS DU SAINT-ESPRIT
Le Saint-Esprit est souvent symbolisé par l’huile dans la Bible. Ainsi, parmi les offrandes d’une agréable odeur à l’Eternel il y avait des gâteaux sans levain pétris à l’huile (voir notamment Lévitique 2 :1-11). Ces gâteaux étaient une image des enfants de Dieu, libérés du vieux levain qu’est le péché et remplis du Saint-Esprit.
« Faites disparaître le vieux levain, afin que vous soyez une pâte nouvelle, puisque vous êtes sans levain, car Christ, notre Pâque, a été immolé. Célébrons donc la fête, non avec du vieux levain, non avec un levain de malice et de méchanceté, mais avec les pains sans levain de la pureté et de la vérité » 1 Corinthiens 5 :7-8.
De plus, le tabernacle ainsi que les divers ustensiles qu’on trouvait à l’intérieur étaient également oints d’une huile d’onction parfumée. Le souverain sacrificateur lui-même et ses fils portaient une onction d’huile parfumée.
« L'Éternel parla à Moïse, et dit: Prends des meilleurs aromates, cinq cents sicles de myrrhe, de celle qui coule d'elle-même; la moitié, soit deux cent cinquante sicles, de cinnamome aromatique, deux cent cinquante sicles de roseau aromatique, cinq cents sicles de casse, selon le sicle du sanctuaire, et un hin d'huile d'olive. Tu feras avec cela une huile pour l'onction sainte, composition de parfums selon l'art du parfumeur; ce sera l'huile pour l'onction sainte. Tu en oindras la tente d'assignation et l'arche du témoignage, la table et tous ses ustensiles, le chandelier et ses ustensiles, l'autel des parfums, l'autel des holocaustes et tous ses ustensiles, la cuve avec sa base. Tu sanctifieras ces choses, et elles seront très saintes, tout ce qui les touchera sera sanctifié. Tu oindras Aaron et ses fils, et tu les sanctifieras, pour qu'ils soient à mon service dans le sacerdoce » Exode 30 :22-30.
« Moïse prit l'huile d'onction, il oignit le sanctuaire et toutes les choses qui y étaient, et le sanctifia. Il en fit sept fois l'aspersion sur l'autel, et il oignit l'autel et tous ses ustensiles, et la cuve avec sa base, afin de les sanctifier. Il répandit de l'huile d'onction sur la tête d'Aaron, et l'oignit, afin de la sanctifier » Lévitique 8 :10-12.
D’après ces passages, l’huile d’onction parfumée sanctifiait le tabernacle et son contenu ainsi que les sacrificateurs. En Christ, nous sommes devenus des habitations de Dieu ainsi que des rois et des sacrificateurs (Ephésiens 2 :22 ; Apocalypse 1 :6). Pour être sanctifiés et agréables à Dieu, nous devons déborder de cette huile qu’est le Saint-Esprit qui nous aidera à dégager une belle odeur devant Dieu.
Nous devons constamment déborder du Saint-Esprit. En 2 Rois 4 nous avons une belle illustration de cette idée. La Bible nous dit qu’une veuve d’entre les femmes des fils des prophètes cria sa détresse à Elisée car elle avait tellement de dettes que les créanciers menaçaient de prendre ses fils pour en faire ses esclaves. Tout ce qu’il lui restait comme bien c’était un vase d’huile. Elisée lui dit alors d’aller récupérer dans son voisinage des vases vides en grand nombre et de les ramener chez elle pour les remplir de l’huile contenue dans son propre vase. La femme suivit le conseil de l’homme de Dieu et vit alors s’accomplir un merveilleux miracle : l’huile contenue dans son seul et unique vase coula jusqu’à ce qu’il n’y ait plus de vases vides disponibles. Cette veuve put ainsi payer ses dettes en vendant les vases d’huile qu’elle avait remplis et elle put faire vivre sa famille de ce qui restait.
Bien-aimés, si nous sommes des vases vides nous ne serons d’aucune utilité ni pour Dieu ni pour nous-mêmes ni pour nos familles. Il est donc bon de s’interroger : Quel type de vase suis-je ?
« Dans une grande maison, il n'y a pas seulement des vases d'or et d'argent, mais il y en a aussi de bois et de terre; les uns sont des vases d'honneur, et les autres sont d'un usage vil. Si donc quelqu'un se conserve pur, en s'abstenant de ces choses, il sera un vase d'honneur, sanctifié, utile à son maître, propre à toute bonne œuvre » 2 Timothée 2 :20-21.
Suis-je un vase d’usage vil rempli d’impuretés au service du prince de ce monde ? Suis-je un vase vide, un chrétien charnel qui est tantôt au service de Dieu tantôt au service de l’ennemi ? Ou suis-je un vase d’honneur rempli de l’huile parfumée du Saint-Esprit, utile au Seigneur et utile au corps du Christ ?
L’huile du Saint-Esprit est disponible en quantité infinie, le problème c’est qu’il y a bien souvent trop peu de chrétiens disposés à se laisser remplir. Trop de chrétiens sont des vases vides de Dieu mais remplis de leur propre chair et finissent ainsi par retourner sous la domination de l’ennemi.
Or la Bible nous recommande d’être remplis du Saint-Esprit afin de ne pas laisser accès au diable.
« Le jour de la Pentecôte, ils étaient tous ensemble dans le même lieu. Tout à coup il vint du ciel un bruit comme celui d'un vent impétueux, et il remplit toute la maison où ils étaient assis. Des langues, semblables à des langues de feu, leur apparurent, séparées les unes des autres, et se posèrent sur chacun d'eux. Et ils furent tous remplis du Saint Esprit, et se mirent à parler en d'autres langues, selon que l'Esprit leur donnait de s'exprimer » Actes 2 :1-4.
La Bible affirme que lors de la Pentecôte, les disciples furent tous remplis du Saint-Esprit. Si Dieu a fait les choses ainsi, cela signifie que c’est sa volonté parfaite que nous soyons remplis du Saint-Esprit. D’ailleurs, nous voyons que dans l’Eglise primitive, l’un des principaux critères pour être établi dans un service quelconque, même de la manière la plus humble qui soit, était celui d’être rempli du Saint-Esprit.
« En ce temps-là, le nombre des disciples augmentant, les Hellénistes murmurèrent contre les Hébreux, parce que leurs veuves étaient négligées dans la distribution qui se faisait chaque jour. Les douze convoquèrent la multitude des disciples, et dirent: Il n'est pas convenable que nous laissions la parole de Dieu pour servir aux tables. C'est pourquoi, frères, choisissez parmi vous sept hommes, de qui l'on rende un bon témoignage, qui soient pleins d'Esprit Saint et de sagesse, et que nous chargerons de cet emploi. Et nous, nous continuerons à nous appliquer à la prière et au ministère de la parole. Cette proposition plut à toute l'assemblée. Ils élurent Étienne, homme plein de foi et d'Esprit Saint, Philippe, Prochore, Nicanor, Timon, Parménas, et Nicolas, prosélyte d'Antioche » Actes 6 :1-5.
Frères et sœurs, comme il est dommage que nous négligeons d’être remplis du Saint-Esprit. En effet, c’est parce que Jésus était rempli du Saint-Esprit qu’il put résister à la tentation du diable dans le désert (Luc 4). C’est aussi parce qu’il était rempli de l’Esprit qu’il put mener a bien la mission ô combien difficile qui était la sienne.
C’est parce qu’Etienne était rempli du Saint-Esprit, lui simple diacre, qu’il put faire de grands prodiges, défendre la saine doctrine et ne pas renier Christ lorsqu’il fut lapidé par le sanhédrin (Actes 6 et 7).
Les apôtres eurent un ministère puissant et impactant car ils veillaient à être remplis du Saint-Esprit (Actes 4 :31).
Le souhait du Seigneur c’est que nous soyons « remplis jusqu’à toute la plénitude de Dieu » et que le Saint-Esprit déborde en nous comme un fleuve d’eau vive afin que nous ne fassions plus qu’un avec lui (Ephésiens 3 :19 ; Jean 7 :38-39 ; Jea n 17 :11-23). Nous produirons alors ces fruits de l’Esprit, dont nous pourrons nous nourrir et nourrir les autres, qui donnent la vie éternelle (Apocalypse 22 :1-2).
Vous vous demandez peut-être comment faut-il faire pour être rempli du Saint-Esprit ?
« C'est pour cela qu'il est dit: Réveille-toi, toi qui dors, Relève-toi d'entre les morts, Et Christ t'éclairera. Prenez donc garde de vous conduire avec circonspection, non comme des insensés, mais comme des sages; rachetez le temps, car les jours sont mauvais. C'est pourquoi ne soyez pas inconsidérés, mais comprenez quelle est la volonté du Seigneur. Ne vous enivrez pas de vin: c'est de la débauche. Soyez, au contraire, remplis de l'Esprit; entretenez-vous par des psaumes, par des hymnes, et par des cantiques spirituels, chantant et célébrant de tout votre coeur les louanges du Seigneur; rendez continuellement grâces pour toutes choses à Dieu le Père, au nom de notre Seigneur Jésus Christ, vous soumettant les uns aux autres dans la crainte de Christ » Ephésiens 5 :14-21.
Nous avons tout d’abord besoin de nous réveiller pour chercher avec assiduité et sans relâchement le Seigneur. Le réveil implique aussi que nous prenions pleinement conscience des temps mauvais dans lesquels nous sommes et de l’imminence du retour du Seigneur. Nous devons prendre la décision ferme et définitive de cesser de marcher par la chair et de subordonner notre volonté à celle de Dieu. Notre relation avec Dieu doit être entretenue au jour le jour par la méditation de sa Parole, une vie de louange, d’adoration, ainsi que la communion fraternelle. Veillons donc à ne pas être distraits par les soucis de la vie et les séductions de ce siècle qui nous amèneraient à laisser notre place de sentinelle et de sacrificateurs vacante.
« N'attristez pas le Saint Esprit de Dieu, par lequel vous avez été scellés pour le jour de la rédemption » Ephésiens 4 :30.
« Ne faites point de mal à la terre, ni à la mer, ni aux arbres, jusqu'à ce que nous ayons marqué du sceau le front des serviteurs de notre Dieu » Apocalypse 7 :3.
Enfin, n’oublions pas que le Saint-Esprit est le sceau de Dieu qui nous distingue des païens (Ephésiens 1 :13 ). C’est une marque spirituelle qu’on ne peut imiter, soit on l’a soit on ne l’a pas. Et c’est donc sur la base de la possession de ce critère que nous échapperons à la colère qui doit s’abattre sur le monde et que nous partirons lors de l’enlèvement de l’Eglise.
NDLR: La reproduction de nos articles est autorisée à la seule condition de nous citer comme source.
mariene ¶
6 Mai 2012 11:53Salut,
Il est écrit " Car nous n’avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les dominations, contre les autorités, contre les princes de ce monde de ténèbres"
Et Jérémie nous dit aussi en 2.37 " l'Éternel rejette ceux en qui tu te confies, Et tu ne réussiras pas auprès d'eux. "
Et dans les actes .5.32 c'est écrit : "Nous sommes témoins de ces choses, de même que le Saint Esprit, que Dieu a donné à ceux qui lui obéissent. "
Ce qui nous indique que le saint esprit de dieu n'est pas donné à tous.;
Nous devons lutter contre ceux en qui on a donné notre confiance : les princes de ce monde de ténèbres (les chefs religieux). puisque Dieu les rejette.
Si Dieu les rejette c'est qu'ils nous ont entraîné sur un mauvais chemin, ils nous ont menti.
Ceux qui ont confiance en ce qu'ils enseignent font confiance à la créature et non au créateur.
La Bible est la parole de Dieu et l'enseignement qu'ils ont donné est faux car il ne correspond pas à ce qui est écrit dans la Bible.
Dans apoc 10.11 on peut lire que Jean doit de nouveau prophétiser et cla nous indique que c'est parce que l'enseignement que nous avons reçu devait être anathème. Il ne correspond pas à ce que dit l'évangile.
L'exemple le plus évident est ce qui nous est enseigné par la créature à propos de la résurrection de Jésus. La Bible indique noir sur blanc et sans allégorie qu'elle est spirituelle.
Ceux qui croient ce que le monde raconte ne sont pas de Dieu, ils n'ont pas le saint esprit de Dieu mais l'esprit de l'erreur.
Jésus parle du saint esprit de Dieu , le consolateur, et dit :
Et quand il sera venu, il convaincra le monde en ce qui concerne le péché, la justice, et le jugement
Et Jésus dit aussi : je vous ai dit ces choses, afin qu'elles ne soient pas pour vous une occasion de chute.
Le consolateur, l'esprit saint de Dieu c'est Elie qui doit encore venir.
Le jour où Elie viendra, très peu croiront en lui parce que justement le peuple a confiance en ce que les chefs religieux ont enseigné et ne croira pas ce qu'Elie dira.
Jésus nous avait averti de nous méfier de nous même aussi car nous prenons nos ténèbres pour lumière.
Ceux qui prétendent avoir reçu le saint esprit sont dans l'erreur car il ne vient que tout à la fin, lorsque Dieu répand de son esprit sur toute chair..
Pour sortir (du mensonge) il faut entrer(dans la vérité) et Rom11.11 explique que c'est pour cela que les paiens reçoivent la vérité : ils n'ont pas été endoctrinés du mensonge à propos de Jésus.
Et Rom 11.25 dit que vous ne vous regardiez point comme sages jusqu'à ce que la totalité des païens soit entrée.
A part les prophètes de Dieu, Nul n'est rempli du saint esprit de Dieu tant que ce saint esprit n'est pas répandu par Jésus qui est parole de Dieu et ce Jésus vient au temps marqué..
Actes 1:5car Jean a baptisé d'eau, mais vous,DANS PEU DE JOURS, vous serez baptisés du Saint Esprit.
2Pierre 3:8Mais il est une chose, bien-aimés, que vous ne devez pas ignorer, c'est que, devant le Seigneur, un jour est comme MILLE ANS, et mille ans sont comme un jour.
Il faut croire la parole du créateur et non celle de la créature.
RépondreIl faut replonger ses regards dans la parole de Dieu et oublier ce qui a été enseigner par la créature. Redevenir tel des petits enfants qui n'ont pas été à l'école.
kevin ¶
6 Mai 2012 14:08Bonjour Marienne,
Comme vous vous en doutez, je ne suis absolument pas d'accord avec vous.
Soyez béni.
Répondrelesdokimos ¶
6 Mai 2012 14:19Bonjour Mariene,
une fois de plus vous êtes dans la confusion car il est clairement écrit dans la Bible (peut-être n'avons-nous pas la même) que la Pentecôte a déjà eu lieu et qu'il y a bien eu effusion du Saint-Esprit sur toute chair comme cela a été annoncé auparavant.
"Après cela, je répandrai mon esprit sur toute chair; Vos fils et vos filles prophétiseront, Vos vieillards auront des songes, Et vos jeunes gens des visions." Joel 2:28
Il n'est nulle part écrit que le Saint-Esprit était réservé pour le moment qu'aux prophètes. Lors de la pentecôte (voir à partir d' Actes 1:13 jusqu'à Actes 2) que les langues de feu s'étaient posées sur les apôtres ainsi que tous ceux qui se trouvaient avec eux.
On a par ailleurs vu dans le texte qu'Etienne, qui était un diacre et non un prophète, était bel et bien rempli du Saint-Esprit.
La Bible nous demande aussi d'être remplis du Saint-Esprit en utilisant le présent et là encore cette recommandation n'est pas faite à une catégorie spécifique de personnes comme les prophètes car Dieu ne fait pas acception de personnes (Ephésiens 5:18). La Bible utilise également le présent pour dire que tous les enfants de Dieu ont été scellés du Saint-Esprit qui nous avait été promis dans le passé (Ephésiens 1:13).
1 Corinthiens 6:19 affirme aussi que nous sommes les temple du Saint-Esprit.
Après vous avoir lue dans l'onglet "Posez vos questions", nous avons bien compris que vous ne croyez pas que Jésus est bel et bien venu en chair et qu'il est réellement ressuscité physiquement puisque selon vous il s'agit juste d'une résurrection spirituelle. Or Jésus n'est jamais mort spirituellement car il est sans péché. Une personne morte spirituellement n'est pas en communion avec Dieu et si la mort physique l'attrape dans cet état il n'y a pas de résurrection pour la vie éternelle mais elle est sous le coup du jugement de Dieu (1 Pierre 3:18; Colossiens 2:13; Apocalypse 20:14; 21:8). Nous sommes donc en complet désaccord sur ce point et vous ne nous ferez pas changer d'avis.
Répondremariene ¶
6 Mai 2012 14:46salut les dokimos
RépondreD'après vous est ce que nous sommes presque à la fin des temps ou est ce que les temps sont déjà accomplis ?
Maxime ¶
6 Mai 2012 15:31Bonjour,
en effet c'est très confus... je vous prierais aussi de relire votre Bible car il est bien écrit que c'est le don du Saint Esprit qui est le gage de notre alliance avec Dieu par la foi (et la repentance) en Jésus Christ, donc tout chrétiens (et pas ceux de nom) a le don de l’Esprit.
Pour ce qui est de la résurrection de Jésus, il est dit en effet dans les lettres de Paul qu'il y a un corps spirituel et un corps charnel... il peut arrivé de se m'éprendre mais il parle bien là du péché et du justifié. Le charnel est synonyme de péché et le spirituel de Saint. En lisant Luc 24:38-43 et Jean 20:27-29 nous voyons aussi que Paul enseignait que le Christ était vraiment ressuscité (non pas que en esprit, car ceci ne correspond pas complétement à la définition de la résurrection) 1co:1-8. Après il est vrai que le Seigneur Jésus peux apparaitre de façon extraordinaire, mais faut-il que cela nous choque vu que tout pouvoir lui a été donné ?
Pour ce qui est des derniers temps, nous pouvons remarqué que cela s'applique dès la venue de Jésus.
En voyant que vous insistez sur "écouter le Créateur et non la créature", j'ai peur de croire que vous pensez que seulement une partit du Nouveau Testament est vrai... ceci serait très dangereux car plus rien n'est alors digne de foi et il serait alors permis à n'importe qui de prendre juste là ou les partis qui lui conviennent ou lui plaisent pour se faire sa propre croyance.
Je souhaite que Notre Seigneur et Sauveur nous bénisse abondamment et qu'il nous guide à une compréhension complète de sa volonté.
Répondremariene ¶
6 Mai 2012 17:20Salut Maxime;
Je crois en TOUTE la parole de Dieu et Esaie que j'apprécie énormément dit dans son chapitre 53 qui parle du bras de l'Eternel : "il n'a point ouvert la bouche"
Or le Jésus du N.T a ouvert la bouche si l'on se tient aux textes de Mathieu 5.2 " Puis, ayant ouvert la bouche, il les enseigna, et dit : "
.
Je demande alors à vous tous qui êtes chrétiens et qui avez (comme vous le dites) reçu le saint esprit, de qui parle Esaie 53 ?
Un homme retranché, un homme qui n'a point ouvert la bouche, un homme qui n'attire pas les regards, un homme méprisé et pourtant un homme plein de connaissance. Qui est-ce ?
Au passage, je déplore que les dokimos n'ont pas répondu à ma question précédente.
Répondrekevin ¶
6 Mai 2012 18:05Pour Marienne;
Il n'y a pas de doute pour nous, Esaie 53 parle de Jésus. Quand ce chapitre dit qu'il n'a pas ouvert la bouche, il parle du moment de la crucifixion. Jésus n'était pas muet.
Esaie 53:7 "Il a été maltraité et opprimé, Et il n'a point ouvert la bouche, Semblable à un agneau qu'on mène à la boucherie, A une brebis muette devant ceux qui la tondent; Il n'a point ouvert la bouche. "
Selon le contexte, Jésus (la brebis muette) n'a pas ouvert la bouche lorsqu'il a été tondue (crucifié). Et oui, pour une fois, c'est bien une allégorie!
Tu me dira peut être "Oui mais Jésus a ce moment la à dit "Père pardonne leur car ils ne savent ce qu'ils font" ou encore "tout est accompli"." C'est vrai. Mais l'idée qui sort d'Esaie 53, c'est que Jésus s'est livré volontaire a ses bourreaux. Il n'a rien dit pour ça défense. Il n'a pas dit " c'est injuste! Ne me touchez pas! Ne me frappez pas, Je suis votre Messie!" Il a au contraire été très silencieux comme une brebis qu'on mène à la boucherie.
On peut en voir un exemple dans Mathieu 26:62-62 "Le souverain sacrificateur se leva, et lui dit: Ne réponds-tu rien? Qu'est-ce que ces hommes déposent contre toi? Jésus garda le silence. Et le souverain sacrificateur, prenant la parole, lui dit: Je t'adjure, par le Dieu vivant, de nous dire si tu es le Christ, le Fils de Dieu."
Après au verset suivant il a fini par parler, mais il n'a vraiment pas parlé beaucoup.
Un autre exemple dans Mathieu 27:11-14 "Jésus comparut devant le gouverneur. Le gouverneur l'interrogea, en ces termes: Es-tu le roi des Juifs? Jésus lui répondit: Tu le dis. Mais il ne répondit rien aux accusations des principaux sacrificateurs et des anciens. Alors Pilate lui dit: N'entends-tu pas de combien de choses ils t'accusent? Et Jésus ne lui donna de réponse sur aucune parole, ce qui étonna beaucoup le gouverneur."
Tu peux constater l'attitude de silence de Jésus quand on le mène petit à petit à la boucherie.
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